在4月23日“世界读书日”来临之际，为了深入学习贯彻党的二十大精神，植根本国、本民族历史文化沃土，深入挖掘襄阳浓厚的历史文化，彰显地方文化特色，讲好襄阳故事。襄阳市图书馆开展“下基层、察民情、解民忧、暖民心”实践活动，更广泛倡导“阅享新时代”的全民阅读，着力培根铸魂，厚植爱国情怀。从中国郊野园林第一家“习家池”，东晋著名史学家、文学家习凿齿的故事中，追溯襄阳悠久的历史文化。4月18日晚上7：00，300余名师生齐聚襄阳职业技术学院图书馆二号报告厅，聆听由襄阳市图书馆“齐悦读”读书会联合襄阳职业技术学院图书馆，特别邀请襄阳职业技术学院教授滕静，为大家分享“讲好襄阳故事——习凿齿与习家池”的全民阅读话题。

“东汉初年，襄阳侯习郁在宅前筑堤修池，引入白马泉的水，依范蠡养鱼法作大陂。池中垒起钓鱼台，列植松竹，后人称之为‘习家池’。自汉晋以来，就成了襄阳市南郊的游览胜地，距今已有一千九百多年历史，是全国最早的园林建筑群体。在私家园林史上有着重要地位，被《园冶》中奉为典范的‘私家园林鼻祖’。”滕静老师娓娓述说着位于襄阳城南约五公里的凤凰山南麓“习家池”的来历，讲述习郁后裔、东晋著名史家习凿齿曾隐居于此，读史诵经，登亭著史，成为名播后世的史学家。以凿齿是中国古代神话人物之一，长有象凿子一样的长牙，手中持有盾和矛；在中国古代原始部落中，长江、黄河的中下游地区就流行凿齿习俗；为了突发疾病或怪病时，随时保障药水灌入，将门齿或侧齿凿平折断挽救生命等传说，及习氏宗族的家世，解读“凿齿”其名的由来。

诠释习凿齿（317年～384年，另说325年～393年、328～413年），字彦威，襄阳（今湖北省襄阳市）人，东晋著名史学家、文学家。他少有大志，发愤读书，博学多闻，以文章著称于世，尤其是史学才能非凡，对中国史学和文化领域有着巨大的贡献。他的“晋越魏继汉”论，雄辩博引、珠玑生辉，堪称中国历史上政论文的鼻祖。阐述习凿齿与东晋权臣桓温，桓温北伐时，习凿齿也随从参与机要，是桓温的高级参谋，后又任西曹主簿，后又提升其为治中和别驾。习凿齿在桓温有企图纂逆晋王朝政权问题上，采取不配合态度，结果得罪了桓温。习凿齿因此被降职为户曹参军，并以智慧救得占星人性命的故事。习凿齿与著名佛教高僧释道安，两人相见如故，禅理妙语如珠，结下了深厚的友谊。释道安前后在襄阳安心生活、弘道传法达15年，与习凿齿尽地主之谊，对其日常起居悉心安排、多方翼护有很大关系。及习凿齿与著名大儒孙绰、前秦王苻坚之间的关系与轶事典故。

叙述习凿齿一生著述颇丰，据《隋书•经籍志》《旧唐书•经籍志》及《新唐书•艺文志》记载，主要有《汉晋春秋》（五十四卷）《襄阳耆旧记》《逸名高士传》《习凿齿集》等四书。惜四书皆早已亡佚，其中《汉晋春秋》《襄阳耆旧记》有清人辑本和今人校补本行世。影响最大的是《汉晋春秋》，采用“春秋笔法”，对东汉（后汉）至西晋近300年历史进行记录评述，对汉晋王朝“正统”问题提出思考，既具有现实意义，又具有历史意义。以及习凿齿对诸葛亮深怀敬仰之情，他曾专程去襄阳城西的隆中凭吊过孔明故宅，并撰写了《诸葛武侯宅铭》。此外，在《汉晋春秋》中，习凿齿收入了《后出师表》，因此对后来考证《后出师表》的真伪，提供了有力的佐证。从江西省新余市分宜县习凿齿纪念馆，后裔富平习氏和习凿齿的关系，及习家池的概况，引导大家博通襄阳文化名人的同时，深入了解襄阳名胜古迹。师生们均表示通过“齐悦读”读书会的聆听，不仅通晓了东晋著名史学家、文学家习凿齿，更对中国郊野园林第一家“习家池”有了充分的了解。

（通讯员：邓辉）